MATERI RUMPAKA KAWIH BAHASA SUNDA SMP Inferior 8

MATERI RUMPAKA KAWIH BAHASA SUNDA SMP KELAS 8

Assalamualaikum wr wb
Terimakasih sudah berkunjung ke pelataran blog ini.
Selamat datang di

bahasasunda.id
. Perkenalkan blog ini mandraguna materi-materi pelajaran bahasa Sunda yang dikemas dalam media audio-visual bakal memberikan kesan belajar yang meredakan, mudah dipahami, dan memberikan banyak informasi baru kepada pengunjung.

Tidak hanya blog doang,

bahasasunda.id

sekali lagi memiliki youtube channel, nan berisi video-video edukasi mengenai pengajian pengkajian bahasa Sunda. Kalian dapat kunjungi youtube channel dengan klik link di bawah ini.

www.youtube.com/c/bahasasundaidGemanakarnale

Jika ada pertanyaan seputar

MATERI RUMPAKA KAWIH BAHASA SUNDA SMP KELAS 8

yang abnormal dipahami, kalian bisa memberikan komentar, silahkan jangan ragu bakal mengisi kolom komentar di pangkal.

Semoga dengan adanya blog ini bisa memberikan manfaat bagi kalian semua.
Selamat berlatih

MATERI RUMPAKA KAWIH BAHASA SUNDA SMP Kelas bawah 8.

MATERI RUMPAKA KAWIH BAHASA SUNDA SMP KELAS 8





MATERI RUMPAKA KAWIH BAHASA SUNDA SMP KELAS 8



MATERI RUMPAKA KAWIH BAHASA SUNDA SMP Kelas bawah 8


1. PERKARA KAWIH

Ngahaleuangkeun kawih téh disebut ngawih. Jaba ti éta, aya istilah kakawihan jeung sajak. Kawih téh jadi bagian tina kabeungharan seni Sunda. Dina karawitan Sunda, antara kawih jeung sajak téh dibédakeun. Dina kawih mah aya pukulan (wiletan) jeung ketukan (témpo). Waktu dihaleuangkeun, kawih mah kauger ku aturan birama jeung birama. Sabalikna, tembang mah henteu keuger ku wiletan jeung ketukan.

Jaba ti Karatagan Pahlawan, aya kawih séjénna saperti És Parafin (Mursih), Lewat waktu Kuring (R.T.A. Soenarya), Mojang Priangan (lyar Winarsih), Bubuy Bulan (Bénny Corda), Tupai Luncat (Kosaman Jaya), Hariring Kuring (Djuhari), Kalangkang (Nano S.), Hariring nu Kungsi Nyanding (Mang Koko), jrrd. Conto tembang saperti Papatét, Bayubud, jeung Mupu Kembang.

Istal kakawihan mah méh sarua jeung kawih. Bédana, kakawihan mah dihaleuangkeunana téh dina kaulinan barudak. Ku kituna, kakawihan sok disebut ogé kawih murangkalih atawa kawih barudak. Contona waé aya kakawihan “Oray-Orayan”, “Pacicipoci”, “Hompimpah”, Eundeuk-Eundeukan”, “Paciwit-ciwit Lutung”, jeung sajaba ti éta,


2. Partikel KAWIH

Rumpaka dina kawih, kakawihan, jeung sajak téh mibanda ajén sastra. Umumna ditulis dina wangun puisi sisindiran atawa puisi bébas. Ku kituna, rumpaka kawih, kakawihan, jeung tembang téh mibanda anasir-unsur puisi. Upamana waé diwangun ku stanza (sreg), jajaran (padalisan), purwakanti, mode basa, jeung kekecapan (diksi) anu dipakéna pinilih pisan. Kitu deui, dapat dipaluruh naon témana, kumaha nadana, amanatna, jeung naon nu dicaritakeunana.


a. Jejer (sense)

Jejer téh poko pikiran si fulan aya dina rumpaka kawih. Téma téh gagasan poko anu rék ditepikeun ku pangarang ka nu maca. Téma dina rumpaka kawih rupa-rupa, aya tema kaagamaan, kamanusaan, cinta ka lemah cai, jsté. Upamana waé rumpaka kawih “Tanah Sunda” di luhur téh nyaritakeun kaayaan Petak Sunda si dia keur harénghéng. Bintang sartan bisa dicindekkeun témana téh ngeunaan kerap ka rengsa cai (sarakan)


b. Rasa (feeling)

Rasa téh ngajiwaan eusi rumpaka kawih. Rasa dina rumpaka kawih bisa kapanggih sabada dibaca. Naha dibacana téh digorowokeun, digalantangkeun, dihariringkeun atawa dilenyepan dina jero hate Rumpaka kawih “Kapling Sunda” upamana, moal kapanggih rasa eusina mun dibacana ukur dina jero haté. Sabalikna jajar kapanggih tur karasa kumaha keueungna, mun macana digorowokkeun atawa digalantangkeun.

Baca Juga:  Sajak Dua Baris Yang Mengandung Nasehat


c. Wirahma (tone)

Nada téh sikep pangarang ka nu maca. Tina sikep pangarang ngabalukarkeun ayana suasana nu karasa ku nu maca. Dumasar dina rumpaka kawih “Karatagan Pahlawan” upamana, katangén sikep pangarang téh hayang ngabéjaan ka nu maca yén pahlawan téh mibanda kawani jeung jasa anu gedé keur kahirupan balaréa. Tina sikep éta urang salaku nu maca bisa ngarasa reueus tur hayang mibanda sikep kawas pahlawan.


d. Amanat (itention)

Siaran téh pesen pangarang anu karasa ku nu maca rumpaka kawih. Tapi najan kitu, amanat dina hiji rumpaka kawih ditangtukeunana téh gumantung nu maca. Hartina urang dibéré kabébasan pikeun nangtukeun amanat tina hiji rumpaka kawih.


e. Asonansi

Titénan deui rumpaka kawih ieu di handap!

Sinatril(a)danalagla] padalisan ka-1
Béla bangs(a) jeung nagar[a]  pada (bait)
Dibarengan tékad suc(i)
Berjuang keur lemah ca(i)

Rumpaka di sani téh jumlahna sapada (bait). Sapadana diwangun ku opat padalisan (jajaran). Dina rumpaka di luhur, aya sora-sora si dia sarua di unggal padalisan. Dina padalisan kahiji jeung kadua, nu sarua téh sora (a). Dina padalisan katilu jeung kaopat, nu sarua téh sora (i). Sora-sora nu sarua dina rumpaka kawih kitu téh disebutna purwakanti. Cindekna nu disebut asonansi téh nyaéta padeukeutna atawa saruana sora kecap dina ungkara kalimah.

Nilik perenahna, purwakanti téh aya dua. Saruana atawa padeukeutna sora cakap angin nu ngajajar ka gigir dina sapadalisan disebut purwakanti rantayan. Contona rumpaka kawih di luhur. Istal sarua atawa padeukeutna sora kecap nu ngaruntuy ka handap tur biasana aya di tungtung ungkara padalisan mah disebutna purwakanti runtuyan.

Berjuang keur lemah cai Murwakanti dina sora /i/ jeung /a/
Lali illah tur tegang pati
Taya basa ménta pamulang tarima
Iklas rido keur sasaran merdeka

(Simpay Basa Sunda Pikeun Murid SMP/MTS Kelas VIII, Penerbit Erlangga, Medal Endemi 2017, Kaca 3-5)


LATIHAN Tanya 1

1. Naon si fulan disebut kawih, kakawihan, jeung tembang? Kumaha bédana?
2. Naon anu disebut pada jeung padalisan dina rumpaka kawih?
3. Jéntrékeun naon si fulan disebut purwakanti dina rumpaka kawih?
4. Naon bédana asonansi rantayan jeung runtuyan téh? Cing jéntrékeun!
5.Naon si dia disebut téma, musik, rasa, jeung mualamat dina rumpaka kawih?


Gerendel JAWABAN


CONTO RUMPAKA KAWIH

Karatagan Pahlawan
Sanggian: Mang Koko

Teu honcéwang sumoréang
Tékadna pahlawan bangsa

Cadu mundur pantrang mulang
Mun maksud tacan seumpama

Berjuang keur lemah cai
Lali illah tur tégang bibit
Taya basa ménta pamulang tarima
Iklas rido keur alamat merdeka

Sinatria danalaga
Béla bangsa jeung nagara
Dibarengan tékad ceria
Berjuang keur lembam cai

Teu ngingetkeun ka dirina
Asal nagri bangsa waluya
Predestinasi jembar raharja mukti wibawa
Gembleng maksud Pahlawan Bangsa

(Dicutat tina buku Ganda Mekar karya Koko Koswara, 1995)


LATIHAN SOAL 2

  1. Naon téma kawih di luhur téh?
  2. Saha nu nyanggi éta kawih?
  3. Perkara naon waé nu dicaritakeun dina éta kawih?
  4. Keur saha pahlawan bajuang téh? Ngabéla naon?
  5. Saha waé pahlawan Sunda téh? Asalna ti daérah mana?
  6. Kumaha tékadna pahlawan téh?
  7. Hal naon waé nu karasa ku hidep sabada ngahaleuangkeun kawih di mulia?
  8. Pahlawan mah teu ngingetkeun ka dirina, asal kumaha?


Siasat JAWABAN


RANGKUMAN MATERI BIANTARA

  1. Kawih, kakawihan, jeung sajak téh bermegah dihaleuangkeun atawa dilagukeun boh ku sorangan (anggana sekar) boh pintu arengan (rampak sekar).
  2. Kawih jadi bagian kabeungharan seni Sunda.
  3. Dina karawitan Sunda, antara kawih jeung tembang téh dibedakeun. Dina kawih mah aya pukulan (wiletan) jeung ketu kan (témpo). Periode dihaleuangkeun, kawih mah kauger ku kebiasaan mentrum jeung ketukan. Sabalikna, tembang mah henteu keuger ku wiletan jeung mentrum.
  4. Kakawihan beraga disebut oge kawih murangkalih atawa kawih barudak.
  5. Rumpaka kawih, kakawihan, jeung tembang téh mibanda unsur-partikel syair. Upamana waé diwangun ku lega (kuplet), jajaran (padalisan), purwakanti, gaya basa, jeung pilihan kecap (diksi) anu dipakéna pinilih pisan. Kitu deui, boleh dipaluruh naon témana, kumaha amanatna, jeung naon nu dicaritakeunana.
Baca Juga:  Kelemahan Patung Dari Bahan Lilin Adalah

Bagaimana??? Penjelasan mengenai materi di atas dapat dipahami dengan baik??? sekiranya masih belum paham, kalian bisa memberikan cak bertanya dengan memuati komentar di bawah maupun bisa lagi mengunjungi postingan mengenai



MATERI RUMPAKA KAWIH BAHASA SUNDA SMP Inferior 8



lainnya atau langsung cari namun keyword materi yang kalian cari di radiks ini:








LINK KUMPULAN MATERI KAWIH SUNDA Hipotetis

https://bahasasunda.id/category/materi-pembelajaran/materi-kawih-sunda/




LINK 15+ KUMPULAN CONTOH KAWIH SUNDA Contoh

https://bahasasunda.id/category/kawih/



LINK 50+ Kompilasi Cak bertanya KAWIH SUNDA LENGKAP


https://bahasasunda.id/category/kumpulan-cak bertanya-basa-sunda/





Jikalau blog ini bisa mengasihkan banyak arti, jangan lupa untuk panggul blog ini dengan cara like, comment, dan share ke inversi-teman kalian.

Jangan pangling bikin bergabung dalam group sparing bahasa Sunda husus siswa se-Mahakuasa, dengan klik link di radiks ini:
WHATSAPP
Benang tembaga
LINE
FACEBOOK
INSTAGRAM
YOUTUBE

Mari kita separas-sekelas bangun blog ini supaya bisa lebih berkembang juga dan memberikan banyak ilmu yang berguna bagi kalian semua.
Terimakasih
.


BAHASASUNDA.ID

BUKU SUMBER:
Rahasia RANCAGE DIAJAR BASA SUNDA
BUKU PANGGELAR BASA SUNDA
BUKU CAHARA BASA
Rahasia BASA SUNDA URANG
BUKU PAMEKAR DIAJAR BASA SUNDA
Kiat SIMPAY BASA SUNDA
BUKU Portal BASA
BUKU WIWAHA BASA
Kiat PRASADA BASA
MODUL PANGAJARAN BASA SUNDA
MODUL PPG BASA SUNDA



GOOGLE TRANSLATE

Perhatian! materi ini diterjemahkan oleh mesin penterjemah
google translate
minus adanya
post editting, sehingga kecermatan dalam tafsiran masih buruk dan terbiasa dikembangkan kembali.
Pamrih berpangkal fitur interpretasi ini kerjakan pengunjunga yang kesulitan mengetahui materi dan tak sewaktu-waktu mengerti bahasa Sunda atau saingan-teman pelajar berasal luar Jawa Barat nan medium belajar bahasa Sunda, fitur parafrase ini bisa digunakan doang bukan 100% akurat, akan semata-mata garis besarnya boleh diambil, daripada tidak mengerti samasekali.
Kedepanya hendaknya admin n kepunyaan waktu sehingga bisa mengintensifkan fitur terjemahannya koteng, dengan sedemikian itu tamu bisa mempelajari materi dalam bahasa Indonesia.

MATERI RUMPAKA KAWIH BAHASA SUNDA SMP KELAS 8
  1. Kawih Penting

Cinta nan dipromosikan oleh orang alat peraba hitam habis populer di negara saya. Menghilangkan kawih disebut ngawih. Di asing itu, ada istilah kebaruan dan lagu.

Kawih menjadi bagian dari kekayaan seni R. Dalam musik R&B, antara kawih dan lagu dibedakan. Di masa lepas saya ada birama (wiletan) dan tabuh (tempo). Ketika saya pindah, saya kewalahan oleh kebiasaan ritme dan pukulan. Sebaliknya, lagu saya tidak disertai dengan siulan dan ketukan.

Di luar Karatagan Pahlawan juga ada Es Lilin (Mursih), Lembur Kuring (RTA Soenarya), Mojang Priangan (lyar Winarsih), Bubuy Bulan (Bénny Corda), Bajing Luncat (Kosaman Jaya), Hariring Kuring (Djuhari), Kalangkang (Nano S.), Hariring nu Kungsi Nyanding (Mang Koko), jr. Contoh lagu sama dengan Papatét, Bayubud, dan Mupu

Anakan-bunga.

Hari pernikahan saya dekat sama dengan hari pernikahan saya. Bedanya, hobi nomine saya suka-suka di permainan anak-anak. Makanya karena itu, perkawinan kadang disebut juga anak kedua atau anak kedua. Misalnya suka-suka “Oray-Orayan”, “Pacicipoci”, “Hompimpah”, Eundeuk-Eundeukan “,” Paciwit-ciwit Lutung “, dan selain itu,

  1. Perhatikan Unsur Caruk
Baca Juga:  5 Contoh Mad Lazim Mukhaffaf Kilmi

Sajak, puisi, dan lagu punya nilai sastra. Umumnya ditulis dalam rancangan sajak satir atau sajak nonblok. Dengan demikian, syair, puisi, dan lagu punya elemen puitis. Misalnya terdiri mulai sejak stanza (pada), baris (padalisan), perbahasaan, gaya bahasa, dan kosa kata (diksi) yang digunakan dahulu hati-hati. Demikian juga dapat dicari segala apa temanya, bagaimana pendanaannya, amanatnya, dan apa yang diceritakan.

Sebuah. Topik (rasa)

Topik adalah sentral manah yang berada dalam lembaga lampau. Tema adalah ide sentral nan ingin disampaikan pengarang kepada pembaca. Tema intern tembang-tembang tersebut bermacam-macam, cak semau tema agama, kemanusiaan, cinta air lemah, dll. Misalnya kalimat “Tanah Sunda” di atas menceritakan keadaan Tanah Sunda yang akan terjadi. Jadi dapat disimpulkan temanya tentang cinta lega air yang teklok (nasihat)

B. Rasa (perasaan)

Rasa menginspirasi isi yang sukar. Cita rasa intern syair bisa ditemukan detik dibaca. Entah bacaan itu terucap, terucap, terjaring atau terserap dalam lever Rumpaka kawih “Tanah Sunda” misalnya, bukan akan menemukan rasa isi untuk dibaca hanya di hati. Kebalikannya akan ditemukan dan dirasakan betapa kewalahannya, jika pembaca diteriaki alias diberhentikan.

C. Wirahma (nada)

Irama adalah sikap pengarang terhadap pembaca. Berpangkal sikap pengarang condong pada hadirnya suasana yang dirasakan maka dari itu pembaca. Berdasarkan ungkapan tenar “Kerajaan Pahlawan” misalnya, sikap carik yang sah adalah mau memberi tahu pembaca bahwa pahlawan itu dengan keberanian dan pengabdian yang besar buat roh orang banyak. Dari sikap itu kita andai pembaca bisa merasa berbangga dan ingin punya sikap seperti pahlawan.

D. Permakluman (niat)

Amanat ialah wanti-wanti pengarang yang dirasakan oleh pembaca. Namun demikian, embaran kerumahtanggaan sebuah frase yang diberikan tersampir pada pembaca. Artinya kita diberi kebebasan untuk menentukan pemberitahuan suatu pusaka.

e. Purwakanti Perhatikan kata majemuk-kata majemuk luar biasa di bawah ini!
Sinatrila] danalagla] padalisan ka-1
Béla azan [a] dan nagar [a] on (byte)
Dengan tekad murni [i]
Berjuang bagi yang gontai ca [i]

Ayat di atas adalah jumlah suku introduksi (byte). Setara terdiri bermula empat padalisan (baris). Plong bait-bait di atas, terdapat obstulen yang sama pada setiap padalisan. Puas perkenalan awal saling pertama dan kedua, bunyinya [a] sama. Pada kata ganti ketiga dan keempat, bunyinya selaras [i]. Celaan yang setara kerumahtanggaan ayat-ayat kuno seperti itu disebut leluhur. Nan disebut arketipe adalah bunyi yang bersebelahan atau setara dengan sebuah pengenalan dalam sebuah kalimat.

Dilihat dari letaknya, arketipenya ada dua. Relasi atau bunyi beruntun berbunga introduksi-kata yang berjajar berdekatan dalam suku introduksi disebut kalung kuno. Misalnya kalimat di atas. Hari yang sama maupun obstulen beruntun bermula sebuah pengenalan nan internal urutan menurun dan biasanya di intiha introduksi ganti saya disebut barisan terlambat.

Berjuang untuk air Murwakanti nan lemah di bunyi /i /dan /a /
Lupakan rabi dan tegang hingga mati
Tidak ada bahasa buat meminta resi
Letakkan tirai untuk korban independen

Mendalam Mandiri

  1. Apa itu kawih, kawihan, dan lagu? Apa bedanya?
  2. Apa yang dimaksud dengan on dan padalisan dalam rumpaka kawih?
  3. Jelaskan barang apa yang disebut arkeologi dalam mitologi kuno?
  4. Segala apa perbedaan antara rantai primer dan cumbu? Cing jelaskan!
    5.Apa tema, nada, rasa, dan amanat intern puisi tersebut?

(Simpay Basa Sunda Lakukan Siswa Kelas VIII SMP/MTS, Penerbit Erlangga, Bintang 2017, Hal 3-5)